灵性极高的人,更要守住四条:勿贪小便宜,勿使人伺候,勿乱收他人东西,勿听信不是一路人的话
人这一生,守住比得到更难,也更重要。《太上感应篇》中讲:“祸福无门,惟人自召”。一个人福报厚薄,从来不是命中注定,全藏在日常一言一行的取舍里。很多普通人总在小事上吃亏、运势起伏不定。根源就是守不住自身边界,一点点耗散积攒多年的福气。真正灵性极高的人,都懂得守住四条底线。福气才能稳稳扎根,人生之路越走越顺畅。 01 摒弃
人这一生,守住比得到更难,也更重要。《太上感应篇》中讲:“祸福无门,惟人自召”。一个人福报厚薄,从来不是命中注定,全藏在日常一言一行的取舍里。很多普通人总在小事上吃亏、运势起伏不定。根源就是守不住自身边界,一点点耗散积攒多年的福气。真正灵性极高的人,都懂得守住四条底线。福气才能稳稳扎根,人生之路越走越顺畅。 01 摒弃
生活最终如何,全靠我们自己去“渡”。 ♬点上方▶可收听国学文化主播朗读音频 人生海海,起落是常态。 我们总在不同的境遇里辗转:有时站在风口,鲜花与掌声簇拥着前路; 有时跌入谷底,寒意与迷茫裹住了脚步。 没有谁能永远站在浪尖,也没有谁会一直困在暗巷。 真正决定人生走向的,是你在不同境遇里,选择以怎样的姿态自处。 01 高
老一辈人常说:“一贱破九贵”。 意思是身边只要有一个心术不正、品行不端的人。 哪怕你积攒了再多的福气,也容易被他搅得七零八落,甚至平白无故惹来灾祸。 人这一辈子,和谁在一起,真的很重要。 你接触什么样的人,就容易被什么样的人影响,过上什么样的日子。 和品行端正的人来往,心里踏实,日子也会越过越有奔头; 可要是和心术不正
《道德经》开篇有言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”真正的大道玄妙无形,难以用文字完整描摹。可古往今来无数先贤,仍落笔著文拆解世间运行规律,为俗世众生拨开迷雾、指明前路。 《道》 天地之道,生生不息;阴阳之道,互根互用;循环之道,盛极必衰。为人之道,趋利避害;中庸之道,执两用中;情爱之道,唯诚可达。用权之道,公平公
网上流传着一段话,读来觉得格外通透: “人生最忌讳的就是圆满。有的人婚姻不好,但子女非常有出息;有的人婚姻很好,但自己的身体却不太好;有的人事业顺遂,但家庭不和睦。人生最好的状态,就是求缺。” 老子在《道德经》里也说:“大成若缺,其用不弊。” 意思是,最完满的东西,看上去好像有残缺,但它的作用永远不会衰竭。 我们都习惯
清代学者王鸣盛评价《资治通鉴》时说:"此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。" 司马光花了十九年,写下这部涵盖一千三百六十二年历史的巨著。 它记载王朝兴衰,也写透了人心的向背。 读完整部书,我有一个很深的感受——那些真正能让别人死心塌地追随的人,靠的从来不是权术和手段,而是发自骨子里的尊重。 01 尊重,是不因为
多读书,好读书, 读好书,读整本的书 01 南怀瑾先生曾说过: “脾气越倔强、越硬的人,命一定很悲惨,你记住避开; 越是较劲的人,命越不好, 所以圣人都讲,要学水。” 真正的强者,都像水一样。水善利万物而不争。不跟人较劲,不与人争执,不炫耀、不张扬、不急躁,看似柔软,却能穿石;看似退让,却能长久。 02 因为,与烂人烂
读《鬼谷子》,对照韩非、李斯这两个中国历史上聪明人的结局,我意识到,有一种人的高明,是设计过的冷漠。 鬼谷子的核心命题是"如何看穿人、如何用人",这本书教的是揣摩、游说、控制。 读完我只有一个感受:比愚蠢更可怕的,是精致的冷酷。 1. 韩非的冷与李斯的伪: 两种人格,一个时代的标本 先说韩非。 他是法家集大成者,智识上
《菜根谭》——洪应明影视剧《知否》里有幕经典场景:盛明兰初入侯府,面对刁难永远低眉顺目,说话轻声细语。当家仆欺她年轻,克扣用度时,她不争不闹;当妯娌冷嘲热讽,她只微笑以对。可就是这样看似柔弱的女子,最终将侯府治理得井井有条。老夫人一句点破:“你这孩子,是棉里藏了针啊。”就像《菜根谭》所说的:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于
守住自己的运,从学会拒绝开始。 《增广贤文》中有一句话:“慈不掌兵,义不掌财。” 心太软的人,往往守不住自己的东西。 尤其是财运,守不住的原因,很多时候不是因为花销大,而是因为往外借得太多了。 借出去的不只是钱,还有你的心力、你的时间、你的主意,还有你自己都看不见的运气。 你以为是在帮人,却不知道每一次毫无保留的付出,