《亲密关系》①:亲密关系,所有人一生的功课
朋友,你是否意识到亲密关系在我们的一生中都有着重要作用? 童年时,尚是孩子的我们依恋着父母。长大后,朋友和爱人给予我们包容与关爱。 亲密关系是人类经验的核心所在,也是人生每个阶段的基本情节线索。人类社会属性的核心部分正是对亲密关系的需要。 然而,我们却未必了解这项在我们的人生中占据了中心位置的课题。大部分时候,我们只是
朋友,你是否意识到亲密关系在我们的一生中都有着重要作用? 童年时,尚是孩子的我们依恋着父母。长大后,朋友和爱人给予我们包容与关爱。 亲密关系是人类经验的核心所在,也是人生每个阶段的基本情节线索。人类社会属性的核心部分正是对亲密关系的需要。 然而,我们却未必了解这项在我们的人生中占据了中心位置的课题。大部分时候,我们只是
今天的共读,我们一同走进《人生海海》各色人物里,最让人着迷、最引人注目的一位——“上校”。 故事发生在富春江畔的双家村,一个“前山有龙,后山有虎”的小山村。 在一个极寒极冷的月夜里,上校出场了。 传说他当过国民党的大官,有“反动派”的嫌疑;也在战场上立过大功,却没有功臣的优待;他相貌堂堂、生活优裕,却似有难言之隐,不娶
20世纪末,英国心理学家罗伯特·戴博德为了向大众读者普及心理学知识,借用《柳林风声》中的故事主角,写下了心理学科普类书籍《蛤蟆先生去看心理医生医生》。讲述了主人公蛤蟆先生突然陷入抑郁之中,在朋友们的推动下,前去咨询师苍鹭处进行心理咨询,最终打开心扉、走出阴霾的过程。世界很大,文学更大。今天是我们陪你读书的第2759天,
将进酒 唐·李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟
说来惭愧,这句: “最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。 我在年少读书时,初次读到,便觉惊艳不已。 但对其作者却一无所知,直到近两年,读到他的《人间词话》我才知道,这首词的作者是清末民初有名的大学者,王国维。 你好啊,我是廿四声。 发愿要用5年时间,解读中国最美的1000首古诗词,愿为薪火,让每个人都能读懂诗词,这是第四
解读完这首诗,我的内心久久不能平静。杜甫有一位好友,名叫卫八,二十年后的再次相见,杜甫为他写下一首诗——《赠卫八处士》。读这首诗,就像品一壶茶,初读苦涩,再读,却余味悠长。我将用5年时间,解读中国最美的1000首古诗词,这是第66首。本期,我想给你讲讲杜甫的这首《赠卫八处士》。全诗原文为:人生不相见,动如参与商。今夕复
写这首诗的人叫阮元。 你要知道他是什么分量——乾隆、嘉庆、道光三朝重臣,官至体仁阁大学士。放在今天,差不多是正国级。他当过两广总督,在广东禁过鸦片、修过炮台。他是大学者,编过《经籍籑诂》,主持过《四库全书》的编纂,乾嘉学派的领袖人物。 就这么一个大学士、总督、三朝元老,他写了一首诗。 不写官场,不写权谋,不写治国平天下
儋州没有他的书。 从惠州押送过来的时候,大部分东西都散了。书籍、字画、多年的手稿,丢的丢、烂的烂。海南岛,北宋的流放终点。潮湿、炎热、语言不通。他住在自己动手搭的草屋里,当地人叫它"桄榔庵",四面透风,雨天漏水。 他六十三岁。两鬓全白。膝盖有旧伤。脾胃不好。 前半生——名震京城,差点当上宰相。后半生——一步一步被推往帝
唐朝诗人名单很长。有皇帝、宰相、将军、进士、隐士、和尚、道士、歌女。但有一个身份独一无二——补锅匠。 他叫胡令能,外号"胡钉铰"。钉铰,就是修补锅碗瓢盆的手艺人。走街串巷,挑着担子,谁家锅漏了、盆裂了,喊一声"胡钉铰"——他蹲在人家门口叮叮当当一阵,补好,收几文钱,走人。唐朝的诗人圈里,他的学历最低,官衔为零,但他留下
你有没有过这样的念头——把所有的社会身份都抛开,痛痛快快地做自己?不用再看谁的脸色,想哭就哭,想笑就笑,想张狂就张狂一把。 一千多年前,一个洛阳人做到了。他把这种活法写成了一首词——宋词几百年的历史上,论"狂",没人敢排在他前面。 我是清都山水郎,天教分付与疏狂。 曾批给雨支风券,累上留云借月章。 诗万首,酒千觞。几曾
王湾是洛阳人,是唐玄宗开元初年的代表诗人。 所谓开元盛世,盛唐气象,王湾毫无疑问是一个亲历者。 他在玄宗先天年间进士及第。中进士的第二年,也就是开元元年(713),王湾出游吴地,乘船东渡长江,抵达京口(现在的镇江)。在北固山下,清晨起航,被一路的青山绿水、壮丽风光,触发了奇思妙想,终于写成这首脍炙人口的千古佳作。 接下
晏几道,字叔原,号小山。他晚年时家境贫寒,很多时候不得不寄寓在好友沈廉叔和陈君宠家。 他们家各有几个非常出色的歌女,如小莲、小鸿、小蘋和小云。这几个歌女和晏几道情意相通,尤其在音乐词作上可谓知音。 晏几道每有新作便交给他们来唱,而三人持酒听之,以为人生至乐。 晏几道认为自己的那些痴情之作、深情之作,是因为他的这两个好友
《红楼梦》第一次提到贾宝玉的年龄,是在第二回“冷子兴演说荣国府”,冷子兴说宝玉“如今长了七八岁”。第二次提及宝玉的年龄,则是在第 25 回 “红楼梦通灵遇双真” 。癞头和尚说:“青埂峰一别,展眼已过十三载。” 这是作者在漫长而复杂的时间长河中,为读者立下的一个确定的时间坐标。但在此之前,贾宝玉的年龄,则需要与其他人的年
《人生》——路遥任何关系都需要“互惜”而不是“单宠”。真正的珍惜源于双方价值的对等感知与共同维护,而自我边界与持续成长恰恰是维系平衡的关键支点。爱不意味着消失自我,而是以完整的灵魂并肩站立。就像杨绛先生道破的人性:“如果你对一个人越来越好,越来越热情、越来越包容、越来越顺从,越来越宠溺,那么这个人,一定会成为天底下最不
《女人的胜利》——余华余华说:“若想一日不得安宁,你就请客;若想一年不得安宁,你就盖屋;若想一辈子不得安宁,那就结婚生子。”书中的林红这辈子最后悔的事,就是打开了丈夫办公桌第二个抽屉。当那把裹着三层信封的钥匙捅进锁孔时,她以为只是打开一个抽屉,却不知捅破了婚姻精心粉刷二十年的墙皮。情书像毒蛇般窜出来咬住她的喉咙,照片里
点击上方蓝字关注我们 ! 《活法》——稻盛和夫 稻盛和夫是华为CEO任正非的精神偶像,任正非的敬仰不仅停留在言辞,更在行动上。他在采访时说:“稻盛和夫的每一本书我都看过,他的思想对我影响很大。”他还直接评价:“自愧不如,唯有追随。”稻盛和夫在《活法》中写出:“当你压力大到要崩溃时,不要跟别人讲,无人问津也好,技不如人也
《生死疲劳》——莫言 所有的内耗,都是对人性的无知。人性无非是,利益面前,人人优先自己;遇到强的就怂,碰到弱的就横;熟人发达了,心里总有点不是滋味;感情说变就变,承诺未必长久。你不认清、不接受这些,内心就会不停打架、自我折磨。懂人性,不是让你变坏,而是让你看清游戏规则,停止内耗,活得更明白、更轻松。莫言的《生死疲劳》中
稻盛和夫曾经说过: “人一定要改掉的四大毛病,改掉轻易的掏心掏肺,改掉毫无底线的心软,改掉一错再错的忍让,改掉没有原则的善良。” 他在《心》中告诉我们,阻碍人成长的并非环境,而是深植内心的习性。本性不改,万事皆难。想活明白?先治自己。 1 改掉轻易的掏心掏肺卡夫卡说过:“邪恶太了解善良,而善良的人却毫不了解邪恶。”加缪
《人生海海》——麦家麦家耗费八年心血书写这个故事,笔尖蘸满自己的血泪。童年时被父亲当众打脸的屈辱,让他怀恨十七年;父亲病危时他因赶稿只陪伴两小时,终成毕生无法弥补的遗憾。灵堂前边哭边写稿的场景,成为他厌恶功利写作的起点。而《人生海海》正是他穿越内心黑暗的船帆,带他走出了童年阴影。他说:“我想写的是在绝望中诞生的幸运,在
《金锁记》——张爱玲书中写道:“三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。”世上最容易被掌控的人,不是蠢笨的,反而是那些滔滔不绝、语速极快、总是急着亮出观点的人。他们像一眼见底的浅滩,自以为洞悉一切,却浑然不知自己早已成为他人手中最趁手的工具。在操纵者眼中,这类人从来不是值得尊